フィリピン住んで10年、8年連れ添った彼女と別れたんだが…

2026年02月07日 | 日記


1: じわる 2026/01/27(火) 01:21:44.74 ID:IIviRV790.net
原因は俺の浮気。
別れ話をされたとかじゃなく、まぁひどい話だけど責任は今もとってるから聞いてクレメンス

続きを読む

posted by じわチャン at 08:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

松本いちか(顔面偏差値45)



1: じわる 2026/01/31(土) 15:41:45.64 ID:L+hRVL0l0.net
抜ける

続きを読む

posted by じわチャン at 07:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

マチアプ女「ごめんね食べるの遅くて」ワイ「いいよ。会計済ませて外でヤニ吸ってっから。ゆっくりで」



1: じわる 2026/02/05(木) 23:25:25.30 ID:1aPaDQ7Y0.net
振られた
なんでだよ
譲歩はしてやっただろ

続きを読む

posted by じわチャン at 03:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

とんでもない本名のアイドル発見される



1: じわる 2026/02/04(水) 23:29:18.34 ID:n4+MNEtB0.net

続きを読む

posted by じわチャン at 01:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

今度初めて彼女とホテル行くけど段取り教えてくれ…

2026年02月06日 | 日記


1: じわる 2026/02/04(水) 22:21:42.721 ID:SWsjrlRx0.net
まず部屋に入ったらシャワーはお互い浴びるのか?
浴びるとしたら交互?

続きを読む

posted by じわチャン at 20:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

行方不明の女子中学生樋口まりんさん、ガチで目撃情報すら無い模様



1: じわる 2026/02/04(水) 22:29:27.27 ID:HtBZmcnC0.net
ちょうどその時間帯、犬の散歩で外にいた女性に話を聞いた。「だいたい7時半くらいから8時半くらいの間に15分くらい散歩する。田舎なので、ほとんど人通りがない。車もそんなに通っていない」。そして「この時間帯に中学生の女の子が1人で歩くのを見たことがないか」と聞くと、「ない」と答えた。

 まりんさんは身長154cmくらいの瘦せ形で、髪型は黒のセミロング。その日の夜は、白い刺しゅうが入った紺色のセーターに、黒ジャンパー、水色のデニムズボンをはいていたそうだ。

 暗く、寒い雪道を、スマホも財布も持たず外へ出た、まりんさん。頼みの綱は防犯カメラだ。しかし近所に住む男性は「ない。1カ所もない。街中に行けばあるのかな。商店街、アーケード、国道とか」と話す。

続きを読む

posted by じわチャン at 19:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

インド料理屋さんで500円ランチ食べてきたwwwwwwwwwwwwwwww



1: じわる 2026/02/05(木) 14:07:15.446 ID:0X+ZE/pH0.net
うまうま
.jpeg
.jpeg

続きを読む

posted by じわチャン at 17:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

【悲報】哲学書の日本語、限界突破wwwwwwwwww



1: じわる 2026/02/04(水) 05:49:23.05 ID:oDxT74/K0.net
1 有と無とは非対称的でありながら、相補的な関係である。有の輪郭は無なる空間によって、或いは精神的世界における有なる存在の輪郭は、実体を持たぬという平面的なる無によって立ち現れるものである。この意味において、有と無とは相補的である。
2 有と無とは即ち、全体を表象する個物である。この故に無なる存在者はモナド的である。しかし、有それ自体がモナド的であるということはできない。部分を持てばそれはライプニッツの与えた定義からして、モナドたるを得ないからである。然るに、有なる存在者が無であるとは、西田幾多郎の哲学にいう「具体的現在」(e.g. 絶対矛盾的自己同一)において未だその〈存在論的外形〉が定まらぬうちから、有なる存在者としてその実在を示し続ける、という意味においてである。この故に、有なる存在者は無であるということができる。有なる存在者は、その内容を指定すれば、忽ち過去の存在となる。実在とは即ち絶対の現在における存在なのである。

続きを読む

posted by じわチャン at 16:00 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする